中國(guó)是講求創(chuàng)新的國(guó)家,這句話(huà)說(shuō)出來(lái)可能有人會(huì)反駁,哪個(gè)國(guó)家不懂創(chuàng)新呢?日本不懂嗎?當(dāng)然,別的國(guó)家也講求創(chuàng)新,但是中國(guó)人的創(chuàng)新是深入到骨髓里的。為什么這么說(shuō),原因有很多,但其中最大的根源應(yīng)該是文化內(nèi)涵決定的。中國(guó)人慣用的處事方法就是“與時(shí)俱進(jìn)”,也許你會(huì)說(shuō),這是近代才提出來(lái)的,這句話(huà)可能在近代比較流行,但很早很早以前就有了這樣的思想,你看《道德經(jīng)》中的“上善若水”,目的就是告訴你水可以依照外部形勢(shì)變成任何一種形態(tài),也可以引申為變通和圓滑的處事態(tài)度,雖然后者有些貶義。還有一種“此一時(shí)彼一時(shí)”的說(shuō)法,都是印證了“與時(shí)俱進(jìn)”的觀點(diǎn)。小知并不是想說(shuō)中國(guó)人如何善變,而是想告訴你在這樣的思想和朝代更迭的環(huán)境下,那些百年老字號(hào)是如何做到的。
不變的德國(guó)催生2300個(gè)世界名牌
在說(shuō)中國(guó)之前,小知還想說(shuō)一下德國(guó),德國(guó)被稱(chēng)為不變的德國(guó),這是為什么呢?原因也是文化的因素。德國(guó)人非常熱愛(ài)自己的文化,熱愛(ài)到“不變”的地步,最明顯的體現(xiàn)就是建筑風(fēng)格,德國(guó)的建筑現(xiàn)在還都是保持巴洛克、洛可可時(shí)代的風(fēng)格。據(jù)說(shuō)二戰(zhàn)之后,很多城市都成了一片廢墟,德國(guó)人非常心疼,死活也要把當(dāng)年的照片找出來(lái),一定要按原樣一座座地重修起來(lái)。因?yàn)檫@個(gè)原因,德國(guó)經(jīng)濟(jì)也不靠房地產(chǎn)市場(chǎng),所以一個(gè)德國(guó)設(shè)計(jì)師很難拿到一個(gè)建筑項(xiàng)目,好容易拿到了,一定要好好設(shè)計(jì),變成一個(gè)流芳百世的藝術(shù)品。因此人們說(shuō),德國(guó)建筑師們重視的不是眼前利,而是身后名。
在這個(gè)不變的文化因素中,德國(guó)的8000萬(wàn)人口,誕生了2300個(gè)世界名牌,并且百年企業(yè)處處可見(jiàn)。因?yàn)樵诘聡?guó),沒(méi)有哪一家企業(yè)是一夜暴富的,他們往往專(zhuān)注于某個(gè)領(lǐng)域,某項(xiàng)產(chǎn)品的“小公司”、“慢公司”,而極少有“差公司”,絕沒(méi)有“假公司”。公司大多數(shù)是擁有百年以上、高度注重產(chǎn)品質(zhì)量和價(jià)值的世界著名公司,也被稱(chēng)為“隱形冠軍”。例如眾所周知的阿迪達(dá)斯,至今已經(jīng)有95年了。
所以,不注重眼前利益而注重可持續(xù)發(fā)展和高質(zhì)量?jī)r(jià)值的產(chǎn)品是德國(guó)品牌在世界立足的根本因素。
如何在變化的中國(guó)締造世界品牌
在中國(guó),受文化和國(guó)情的影響,百年企業(yè)并不多見(jiàn),很多百年老字號(hào),也因跟不上時(shí)代的步伐而止步。在這里有兩家企業(yè)可以提一下,一個(gè)是我國(guó)目前時(shí)間最長(zhǎng)的企業(yè)鶴年堂,至今600多年歷史,一個(gè)是有著中國(guó)商標(biāo)第一案的紅罐之爭(zhēng)王老吉。兩個(gè)同樣明顯匯聚中國(guó)傳統(tǒng)文化的企業(yè)品牌卻在發(fā)展的道路上遭遇了不同的境地,而從不同的遭遇中也能夠給企業(yè)以不同的啟示。
鶴年堂始建于1495年,由養(yǎng)生大家丁鶴年創(chuàng)建。在長(zhǎng)達(dá)600年的歷史長(zhǎng)河中,鶴年堂在幾代御醫(yī)之家的帶領(lǐng)下對(duì)中華傳統(tǒng)醫(yī)藥進(jìn)行了孜孜不倦的追求,傳承中醫(yī)的同時(shí)發(fā)展出了自己的獨(dú)特的養(yǎng)生理論以及治病處方,鶴年堂以醫(yī)術(shù)精湛、藥力獨(dú)到、養(yǎng)生有方而聲名遠(yuǎn)播,成為歷代名家妙手仁心、救死扶傷的殿堂。因此,在民間素有“湯劑飲片鶴年堂”的美譽(yù),明朝名臣楊椒山贊譽(yù)鶴年堂“欲求養(yǎng)性延年物,須向兼收并蓄家”,寓意鶴年堂名醫(yī)薈萃、名藥名方云集。為什么鶴年堂能夠避開(kāi)國(guó)家戰(zhàn)亂而生存至今呢?除了和治病救人的宗旨有關(guān)外,還有就是不斷發(fā)揚(yáng)中醫(yī)傳統(tǒng),不斷探究人體生理、病理,以及疾病的診斷和防治等理念,從而形成了特有的鶴年堂文化。這里的傳承和探究以及企業(yè)文化就是知識(shí)產(chǎn)權(quán)。
而王老吉能夠在經(jīng)歷了上百年的歷史積淀中留存下來(lái),也說(shuō)明一個(gè)道理,就是這絕對(duì)是個(gè)好產(chǎn)品,能夠經(jīng)得起歲月的沉淀。然而這中間發(fā)生的關(guān)于商標(biāo)許可的諸多問(wèn)題,相信很多企業(yè)也會(huì)引以為鑒。
從這兩個(gè)企業(yè)中,我們看到了在變化中不變的就是產(chǎn)品,也可以說(shuō)是產(chǎn)品的質(zhì)量,所以說(shuō)中國(guó)的企業(yè),想向德國(guó)那樣擁有諸多著名品牌,也要從不變的產(chǎn)品質(zhì)量上下功夫。這樣才能夠“以不變應(yīng)萬(wàn)變”。而往往堅(jiān)持是中國(guó)企業(yè)最難做到的。當(dāng)然創(chuàng)新也很重要,而創(chuàng)新要在不斷提升產(chǎn)品質(zhì)量的過(guò)程中創(chuàng)新,這樣才有價(jià)值,才是成就世界品牌真正的王道!
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